Отправлено: 22.06.14 15:27. Заголовок: Заметки о гомоФОБИИ - 3, или ОТКУДА БЕРУТСЯ МАНЬЯКИ

ВНИМАНИЕ! Данный материал содержит описание садистических/некросадистских актов, и не рекомендуется для чтения несовершеннолетним, беременным, а также лицам с неустойчивой психикой.

_____________________________________________________________________________

Как правило, сексуальное (садистское) насилие процветает там, где люди лишены возможности нормально заниматься сексом. Сексуально удовлетворённый индивидуум никогда не будет тупить и кого-то насиловать - так же, как и правильно питающийся, сытый человек никогда не станет нападать на кого-то, чтобы отнять кусок хлеба. И, соответственно, наоборот.
Хотя, конечно, не все испытывающие проблемы в личной жизни граждане совершают изнасилования. Но даже если сексуально изголодавшиеся люди не становятся половыми насильниками в привычном смысле слова - они всё равно в большинстве своём тупеют и звереют, превращаются в садистов/некросадистов.
Дело в том, что человеческий мозг - штука хитрая. Если его лишают возможности получать удовольствие естественным путём (например - от нормального секса), он начинает наслаждаться, так сказать, окольными путями - к примеру, получая садистское удовлетворение от одобряемой в определённых кругах порки детей, издевательств над подчинёнными, "правильного" насилия по понятиям... При этом мозг частично блокирует мыслительную деятельность, в результате чего садист зачастую не задумывается над тем, кем он по сути является и нравственно ли поступает - подобные размышления вытесняются в область подсознания. Сексуальный голод в этом смысле схож с обыкновенным: если, скажем, некие люди попадут на необитаемый остров и лишатся привычных борща и картошки, их мозг так же начнёт автоматически изменять гастрономические пристрастия - "робинзоны" переключатся на лягушек, слизней или даже на человечину, и забудут, что такая пища считается неподходящей.
Однако без еды человек довольно быстро хиреет и умирает. Без секса же люди могут звереть и тупеть годами, десятилетиями. По всей видимости, власть имущие - я имею в виду тех, кто реально нами управляет - прекрасно об этом знают. Именно поэтому они и пропагандируют сексофобию, ведь отупевших и озверевших от полового голодания "подданных" можно долго обманывать, натравливать на врагов режима, отвлекать от раздумий о преступлениях власти и т.д. Но слишком яро пропагандировать гетеросексуальное воздержание властям невыгодно. Потому что если граждане в массе своей начнут воздерживаться от разнополого секса - это может привести к демографической катастрофе. А следовательно, власть предержащим со временем станет почти некого эксплуатировать/грабить. Поэтому политиканы и лжесвященники в разных странах издревле навязывают населению в основном гомофобные взгляды. Дело в том, что все люди от рождения бисексуальны (см. https://sites.google.com/site/gomofobiaputkvyrozdeniu/10-voprosov-pro-golubyh-ili-gomoseksualizm-dla-cajnikov/uceenye-o-gomofobah). Так что частичное, гомосексуальное голодание тоже приводит к отуплению и озверению народа. А властям, как мы уже знаем, нужны именно слабоумные и агрессивные рабы. Притом правителей не тревожит, что эти самые рабы калечат, насилуют и убивают друг друга. Главное - чтобы они платили налоги, служили в армии, башляли чиновникам и лжесвященникам...

В данном обзоре я постараюсь ознакомить читателей с информацией о том, как обстоят дела с гомосексуальным насилием в России. Почему именно с гомосексуальным? Да потому что власти в нашей стране тоже пропагандируют по большей части гомофобию, вследствие чего люди становятся латентами-гомофобами, то есть больными, которые стесняются признаться себе в своих гомосексуальных наклонностях. Такие граждане воздерживаются в основном от нормальных гомосексуальных, а не от гетеросексуальных контактов. Но гомосексуальное влечение воздержанты при этом испытывать не перестают - наоборот, тяга к однополым приключениям у многих изголодавшихся гомоненавистников со временем усиливается. Поэтому гомофобы и придумывают для себя различные уловки - например, выдумывают понятия, согласно которым они могут насиловать лиц своего пола, и выглядеть при этом в своих и чужих глазах "настоящими мужиками (пацанами)", "натуралами". В результате количество латентно-гомосексуальных изнасилований в нашей стране как минимум в несколько раз превышает число изнасилований гетеросексуальных. Хотя, конечно, некоторые осознающие свою ориентацию геи, бисексуалы/бисексуалки и лесбиянки тоже совершают изнасилования. Но в основном ЛГБТ-шники вступают в добровольные однополые связи и зачастую даже, как говорится, строят любовь. Латентам же таким "гомосятничеством" заниматься противно - единственно приемлемым способом гомосексуального удовлетворения для многих из них является изнасилование/понуждение. Поэтому речь в этом материале пойдёт по большей части именно о ЛАТЕНТНО-гомосексуальном насилии.

В своей статье "ПРО "НАСТОЯЩИХ МУЖИКОВ", или об опускании по понятиям и не только..." (http://antiseksofob.myqip.ru/?1-4-0-00000018-000-0-0-1402580227) я, в основном путём цитирования других авторов, рассказал, как "отпетые" уголовники-гомофобы насилуют и понуждают к однополому сексу своих жертв. Думаю, перетаскивать данную статью в этот обзор целиком не имеет смысла - желающие могут прочитать её по ссылке выше. Я процитирую только отдельные отрывки из этой работы:

"гомофобы, то есть презирающие/ненавидящие ЛГБТ-шников граждане, в большинстве своём являются латентными гомосексуалистами, или, как их ещё называют, латентами. Латенты обоих полов - в смысле латентные гомосексуалы, латентные бисексуалы/бисексуалки и латентные лесбиянки - испытывают сильное подсознательное однополое влечение, но комплексуют и боятся самим себе в этом признаться. Именно поэтому они и ненавидят представителей секс-меньшинств (за то что "извращенцы" вызывают у них "нездоровые" фантазии), неосознанно завидуют элгэбэтэшникам. [...]
Нередко озверевшие и обезумевшие от гомосексуального голодания латенты постепенно превращаются в социопатов, преступников-рецидивистов, садистов-насильников, маньяков-убийц. Они выплёскивают свою агрессию не только на ЛГБТ-шников, но и на т.н. натуралов, стариков, детей, женщин. Латентные калечат, опускают по понятиям или просто насилуют представителей своего пола, включая несовершеннолетних [...]
Пропагандировать гомофобию в России начали не вчера, гомофобная пропаганда в наших широтах продолжается веками. И в итоге вдалбливание в головы людей гомофобских взглядов привело к появлению целого класса латентно-гомосексуальных преступников-гомофобов. Такие латенты совершают преступления по большей части ради того, чтобы показать себя "настоящими крутыми мужиками (пацанами)", а также С ЦЕЛЬЮ ПОЧАЩЕ ОКАЗЫВАТЬСЯ В МЕСТАХ ЗАКЛЮЧЕНИЯ, ЧТОБЫ НАСИЛОВАТЬ ТАМ ЛИЦ СВОЕГО ПОЛА И "ДОБРОВОЛЬНО-ПРИНУДИТЕЛЬНО" ИСПОЛЬЗОВАТЬ ОПУЩЕННЫХ (см. ниже). Причём латентные не отдают себе в этом отчёта: насилуя и используя юношей/мужчин, гомофобы оправдывают себя тем, что у них нет на зоне женщин, или тем, что их жертв просто надо опускать по понятиям и пр. В соответствии с понятиями, которые придумывают для себя латентно-гомосексуальные уголовники, сами они как бы не являются гомо(би)сексуалами, хотя зачастую данные больные вступают в многочисленные однополые контакты. [...]

вот как описал "зоновские понятия" один, судя по всему, сидевший латентный гомосексуалист на одном из форумов [...]:

"Самым главным и самым сложным вопросом в теме об основаниях опускания является вопрос, а есть ли вообще на зоне наказание ***м [вероятно - "наказание х*ем", членом - примечание автора статьи], то есть можно ли за какие-нибудь косяки переводить зека в петухи или любое опускание по какому угодно поводу – это беспредел?
Сразу необходимо оговорится, единого мнения по этому вопросу нет. Некоторые, в основном старые блатари, говорят, что на зоне ***м не наказывают, что петушиная каста создана мусорами, чтоб нормальных сидельцев петухами пугать (не будешь слушаться – попадешь в петухи).
В принципе, в воровском законе есть такое понятие: «На зоне наказанья ***м нет». Оно означает, что следует избегать тыканья ***м в людей. То есть, если косячник сам понял, что нужно перенести вещи в обиженку, или если ему это объяснили, или если его загнали в обиженник пинками – то честь и хвала таким пацанам, да и самому обиженнику жить легче будет.
Но несмотря на всю горячность, с которой некоторые отстаивают эту точку зрения, БОЛЬШИНСТВО РАЗБИРАЮЩИХСЯ в этой теме (и тоже весьма АВТОРИТЕТНЫХ) людей все таки считают, что за некоторые косяки ОПУСКАТЬ через *** МОЖНО, а в ряде случаев ДАЖЕ НЕОБХОДИМО. Причем опускание в данном случае – это не наказание, а указание. Указание косячнику на его место в этой жизни вообще и в данной хате в частности. Аргументация такая. Допустим, тебе в хату кинули бывшего мусора, который нескольких малолеток поимел в извращенной форме. Что с ним делать, рядом с собой за стол сажать и чифирем угощать? Нет, место таким мразям у параши. А чтоб он жил у параши на законных основаниях, нужно проделать ряд действий (ну, типа, официальных процедур), лучшая из которых – *** в жопу. Можно процедуры упростить – ***м по роже провести или водой из параши облить. Если этого не сделать, то данная конкретная мразь каждый раз будет пытаться доказывать, что он не петух, а нормальный сиделец.

Итак, если мы допускаем, что опускание – это не всегда беспредел, то в опущенные можно попасть следующим путем.

В опущенные можно попасть по одному из четырех путей: без базара, на базаре, по беспределу и добровольно.

Без базара, т.е. автоматически при установлении того или иного факта, в опущенные переводят поганцев, т.е. осужденных по поганым (сексуальным) статьям. Лично я сторонник, чтобы без базара опускали всю 131 статью, однако на практике без базара опускают только тех, кто насиловал несовершеннолетних и малолетних. Остальных мохнатых воров опускают на базаре, а бывает, что и вообще не опускают. Например, на некоторых зонах бандюганы выторговывали себе право не переводится в петухи за «хор», т.е. групповое изнасилование с целью устрашения или наказания терпилы. По-моему, это не по понятиям.

Без базара опускают всяких там растлителей, т.е. 134 и 135 статьи.

Автоматом в петухи попадают все п*доры, поскольку п*дор это и есть петух. При этом не важно, добровольно ты стал п*дором (по природе) или тебя НА ВОЛЕ ОПУСТИЛИ. Если ты когда-нибудь отдал свое очко или взял в рот, то ты п*дор и пошел драить парашу.

Вот, в принципе, и все основания опускания без базара.

На базаре МОЖНО В ПРИНЦИПЕ ОПУСТИТЬ КОГО УГОДНО И ЗА ЧТО УГОДНО, причем это не будет беспределом. Базар, если он авторитетный, это высший орган власти на данной зоне, и предполагается, что все его решения правильны.
Например, к нам на зону попал один бывший бизнесмен из крутых, у него там своя фирма была торговая, а сел он за драку по пьяни – глаз кому-то выбил. Так вот он постоянно лез на рожон, наезжал на блатных, в том числе авторитетов, говорил типа у меня два университета, торговая контора, куча бабла, я полмира объездил, а вы все быдло беспородное и кроме своего хлева, т.е. тюряги, ничего не знаете ну и тому подобное. Ему один раз сделали последнее китайское предупреждение – устроили табуретовку. Он не понял и продолжал наезжать, тогда его вызвали на базар. Так он на том же базаре опять начал понты раскидывать, так этот же базар его постановил опустить, прямо с базара его отвели в петушиный душ и там хорошенько оприходовали. Кстати помогло: смирный стал и парашу лучше всех драил.

Это, знаете, как в анекдоте. Кидают мужика в камеру, а он начинает оттуда ломится и вопит:
- Я депутат Петухов, требую соблюдения своей неприкосновенности!
- Я депутат Петухов, требую соблюдения прав человека!
- Я депутат Петухов, требую адвоката!
К нему подкатывает уркаган, достает стоячий член и говорит:
- Депутат Петухов, подойдите к ПЕРВОМУ микрофону! (акцент на слове первому) [если вы ГОМОсадист-насильник, то в этом месте уже можно смеяться - примечание автора статьи].

Но это все редкости, на моей памяти случай с крутым единственный, когда за такое опускали. Есть такие дела, по которым базар собирается специально по поводу надо или не надо опускать. В первую очередь это касается сук и крыс. В принципе, по понятиям, **** [суки] (те, кто сотрудничает с администрацией зоны – стучит, например) и крысы (те, кто ворует у своих) должны быть опущены. Однако здесь есть пара моментов. Например, чтоб опустить крысу надо, чтоб тот, у кого скрысятили (или тот, кто видел, что кто-то крысятит) выкатил предъяву, т.е. пришел к авторитету и заявил, что такой-то зек тиснул у него такую-то шмотку. Авторитет собирает базар, где начинают выяснять, где шмотка, кто что видел, кто что слышал и так далее. И если оказывается, что зек в натуре крыса, то его опускают. Но любой нормальный зек не будет просто так выкатывать предъяву, если не уверен, что ее подтвердят. Ведь если предъяву завернут, то тот, кого обвинили, может хорошо оттянуться на том, кто обвинил. Опустить его он не может, а вот сломать пару ребер или выбить пару зубов – это по понятиям. А вот если предъява окажется подставой, (ну, например, если тот, у кого шмотку якобы тиснули, на самом деле ее другому зеку подложил), то подставщика можно и самого опустить.

Еще сложнее дела обстоят с ****ми. Очень часто ****ми становятся по ментовскому беспределу. То есть кум или еще кто заявляет зеку: либо ты стучишь, либо мы тебя определяем в пресс-хату, где тебя опустят автоматом. Зеку деваться некуда и он начинает стучать. Когда это выясняется, базары бывают очень долгими и решаются по разному. Как правило, если зек сам сказал, что его заставили стучать, то его прощают, а вот если это братва выяснила, то опускают. Если же зек стал сукой по своей воле, то его на базаре постановляют опустить.

Только через базар можно опустить за косяки. Косяк это такой поступок, который не положено делать приличному зеку. Как правило, это касается отношений с петухами. Ну, например, если зек взял что-то у петуха, или там посидел на петушиной скамейке или отлил в петушиное очко или просто базарил с п*дором кроме как на тему: «П*дор, возьми в рот». Такого зека вызывают на базар и переводят в парашники, это еще не совсем п*дор, это только законтаченный, но от парашника до п*дора не далеко. Впрочем, бывают расклады, когда парашниками становились просто по незнанию или случайно, тогда зек все свою ходку так парашником и оставался и в п*доры не попадал. Кстати очень часто тех, у кого первая ходка и кто попал на косяк, на базаре прощают, ну потому как первая ходка она и есть первая ходка.

Еще в петухи переводят бывших ментов. Те, кто сел, работая ментом, те, как правило, сидят на спецзонах, у них там свои ментовские расклады. А вот бывшие менты очень часто попадают на общак. Как только выясняется что зек – бывший мент, то его опускают сразу. Потому как если ты работал в мусарне, то у тебя мозги мусорские, и ты мусор по жизни. А мусора надо опустить. А можно и замочить. Кстати, бывших мусоров можно переводить в петухи и без базара.

Ну еще на базаре могут опустить за карточные долги. Правда теперь это редкость. Как правило, такого зека ставят на счетчик, и заставляют отрабатывать. Опускают только если он, будучи на счетчике, опять стал играть, проигрался и не отдал.

Бывает еще опускают всяких там психов и придурков. Ну, типа, говоришь ему – сделай то-то, а он неадекватничает, какую-то туфту начинает нести и т.п. Но это совсем редкость.

Ну вот, в принципе, про базары и все. Разные конечно бывают расклады, по разному чуваки попадают в п*доры, но в принципе – все остальное это беспредел.

Беспредел бывает двух видов: воровской и ментовской. С воровским все ясно. Беспредел – это заподло. Беспредельщик в конце концов либо сам попадает в петухи, либо его мочат. А вот с ментовским беспределом сложнее. Допустим, мужик оказался правильным и не сломался, не раскололся, не ссучился, а его за это менты в пресс-хату сажают или в камеру к петухам. Выходит он оттуда уже опущенным и что получается: мужик все делал по понятиям, но если у тебя в жопе или во рту был член, то ты по любому п*дор, и ничего поделать нельзя. Кстати, так менты не редко и блатных опускают, в том числе и авторитетных. Конечно, маме петушиной объясняют, что такого опущенного трогать нельзя, ну там, в наряды на парашу ставить и так далее. Но зек уже петух. Значит, судьба такая.

Ну а добровольно тут все просто. Сам признаюсь, есть у меня грешок. Перевели к нам с малолетки одного красавчика: волосы кудрявые, реснички пушистые, молоденький весь и на п*дора похож. Ну я к нему подкатил типа по приколу: возьми в рот за бабки. Я чисто прикалывался, мне его рот на *** был не нужен ни в прямом ни в переносном смысле. Меня вообще за бабки жаба душила. А он дурачок взял и согласился. За сто рублей. Меня потом на базаре чуть в беспределе не обвинили, но я с ним добазарился, что он скажет, что он сам захотел в рот взять. Ну сам так сам. Вафлер он и в Африке вафлер. Кстати потом интересно получилось, ОН СТАЛ МОЕЙ ДЕВОЧКОЙ. И ему в кайф, к нему п*доры не до*бывались, И МНЕ ХОРОШО: и отсос каждый день, да и если у блатного своя девочка есть, то это РЕСПЕКТА ДОБАВЛЯЕТ. А вообще-то с каждым годом добровольных п*доров все больше и больше становится: и с воли все больше голубых приходит и за деньги все больше соглашаются." (конец цитаты).

От себя добавлю: опускать по понятиям могут и парней/мужчин, которые делали куннилингус совершеннолетним девушкам/женщинам. То есть насиловать не возбраняется и за добровольные НЕпедофилические ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНЫЕ контакты, а также, как уже было сказано - "придурков", которые ПРОСТО НЕ СЛУШАЮТСЯ "приличных зеков". Подчеркну: в принципе, по понятиям, ОПУСКАТЬ МОЖНО "КОГО УГОДНО И ЗА ЧТО УГОДНО" (см. выше) - и пользуясь этим, как минимум десятки тысяч латентных гомосексуалистов в России постоянно насилуют и понуждают к сексу тупо понравившихся им юношей и мужчин. Считается, что в некоторых зонах "петухи" обязаны отдаваться другим зекам по первому требованию, а в случае отказа "петуха" избивают или насилуют - и иногда это приводит к тому, что опущенному приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день; в других же зонах «петухов» якобы сексуально используют только с их согласия. Однако лично мне трудно представить себе колонию, где все отвергнутые опущенными латенты смущённо опускают глаза и молча отходят в сторону...

Кстати, по мнению специалистов гомофобы, которые ведут себя наиболее брутально, агрессивно, на подсознательном уровне больше других склонны к исполнению пассивной роли в сексе. И наоборот, не стремящиеся строить из себя крутых представители мужского пола по своей природе в целом активны - поэтому у них и не возникает потребности компенсировать свою "немужественность" при помощи агрессии, насилия. Необходимо чётко понимать: если тот или иной гомоненавистник ведёт себя агрессивно, оскорбляет/избивает, мечтает убивать и т.д. "п*доров" - значит он подсознательно стремится "убить п*дора" прежде всего в самом себе, то есть пытается избавиться от своих собственных пассивных гомосексуальных наклонностей, причём пытается безуспешно.
Отчасти именно по этой причине многие латентно-гомосексуальные уголовники совершают также и некросадистские гомосексуальные акты, то есть ЗАНИМАЮТСЯ ПО СУТИ ТЕМ ЖЕ, ЧЕМ ЗАНИМАЛИСЬ МАНЬЯКИ ТИПА ЧИКАТИЛО. К примеру, в Волгограде трое отморозков изнасиловали гея(?) бутылками, а потом подожгли его и размозжили жертве голову камнем, после чего несчастный, естественно, скончался. А один сельский "авторитет" фактически умертвил, посадив на кол, 27-летнего мужчину, которого он заподозрил в угоне своего мотоцикла... Если кто-то не знает - с научной точки зрения подобные "развлечения" являются проявлениями латентно-гомосексуального некросадизма, ДАЖЕ ЕСЛИ НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД ОНИ НЕ ИМЕЮТ СЕКСУАЛЬНОЙ ОКРАСКИ - читайте статью "Садисты СРЕДИ НАС, или КАК РАСПОЗНАТЬ МАНЬЯКА" - http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post316004884//# ." (конец цитаты).

Гомосексуальным насилием занимаются не только "приличные" уголовники, но и полицейские. При этом латенты в погонах порой оправдывают себя тем, что они насилуют просто с целью выбить из преступников показания и т.д. Нередко "оборотни" опускают своих жертв подручными предметами, что тоже является гомосексуальным насилием (надо чётко понимать: между введением в тело полового члена, фаллоимитатора или, скажем, бутылки по сути нет никакой разницы - изнасилования при помощи посторонних предметов, даже если они не сопровождаются сексом в буквальном смысле слова, носят именно сексуальный характер). Вот цитаты на эту тему:

"Новая столица ошеломительного полицейского беспредела — Казань. Стражи порядка задержали 52-летнего Сергея Н. по подозрению в хулиганстве, а затем на протяжении суток пытали, насилуя… бутылкой из-под шампанского. Полковник Сергей Ефремов, начальник отдела полиции №9 района Дальний, куда был доставлен Н., отстранен от работы. Один полицейский в понедельник был задержан.
Сергей Н. был доставлен в ОМВД 9 марта. Полицейские встретили Сергея на улице, когда он отправился за продуктами в магазин. Стражи порядка потребовали у мужчины предъявить документы, но у того паспорта при себе не оказалось. В рапорте полицейские написали, что Н. был пьян, «размахивал руками» и не реагировал на замечания.
— На Сергея сотрудников ОМВД мог навести наш участковый, приписав тому мелкую кражу из магазина, — рассказал «МК» брат потерпевшего Игорь. — Дело в том, что Сергей уже был судим. В последние годы не работал, так как получил в местах заключения серьезные заболевания. Поэтому обвинить его в мелкой краже могло быть удобно участковому.
А прямо из отдела полиции искалеченного горожанина доставили в 18-ю городскую больницу. После обследования мужчина был сразу переведен в реанимацию. По словам медиков, Сергей, находясь в полубессознательном состоянии, успел рассказать им, что полицейские насиловали его с помощью бутылки из-под шампанского. Потом он впал в кому. После операции на короткий промежуток времени его состояние улучшилось, но потом несчастному стало хуже — и он скончался."
(http://vip.am/kriminal/policeiskie-iznasilovali-muzhchinu-do-smerti.html).

"Новый скандал назревает вокруг полицейских из казанского отдела «Дальний». Выявилось, что случай изнасилования бутылкой из-под шампанского — не единственный в своем роде. В начале марта сотрудники «Дальнего» выбивали признание из местного жителя, а когда им не удалось заставить его подписать признание — изнасиловали.
Как удалось выяснить «МК», ранним утром 6 марта полицейские задержали 24-летнего парня по подозрению в краже мобильного телефона и доставили его в «Дальний». Сначала ему предложили «по-хорошему» во всем сознаться, раскаяться и дать признательные показания. Но парень отказался и тогда полицейские стали действовать жестко.
На парня надели наручники и некоторое время избивали. Это не принесло желаемого результата. Тогда полицейские изнасиловали его и отпустили на все четыре стороны, пригрозив, что если избитый расскажет кому-либо об этом — будет еще хуже.
Но на днях оперативники собственной безопасности МВД по Республике Татарстан выявили некоторые несоответствия в оформлении документов по факту кражи телефона. Тогда они вызвали пострадавшего и тот рассказал о случившемся. Со слов парня, как минимум двое из тех, кто насиловал его, «засветился» и в случае с бутылкой шампанского. Насколько известно «МК», проверена еще лишь малая часть документов в «Дальнем» и, возможно, вскроются новые жертвы отдела."
(http://www.mk.ru/incident/article/2012/03/16/682483-novaya-zhertva-kazanskih-politseyskih-menya-tozhe-iznasilovali.html).

"На казанского полицейского завели дело об изнасиловании свидетеля

Уголовное дело возбуждено в отношении оперуполномоченного казанского отделения полиции «Танкодром», которого заподозрили в изнасиловании местного жителя на рабочем месте в декабре прошлого года, сообщили в пятницу в пресс-службе Казанского правозащитного центра (КПЦ).
«Мы получили сообщение от начальника управления Генпрокуратуры России в Приволжском федеральном округе Вадима Антипова, что дело возбуждено по статье «превышение должностных полномочий с применением насилия» (286 ч.3 п. «а» ЦК РФ) в отношении оперуполномоченного ОП «Танкодром» М. и ряда неустановленных сотрудников полиции», - сообщили в Казанском правозащитном центре.
Санкции статьи предусматривают до 10 лет лишения свободы, передает «Интерфакс».
Ранее со ссылкой на заместителя генпрокурора России Сергея Зайцева сообщалось, что уголовное дело по факту насилия, в том числе сексуального, над жителем Казани в ОП «Танкодром», было возбуждено в отношении неустановленных лиц в конце марта.
В КПЦ напомнили, что в возбуждении уголовного дела следственные органы республики сначала отказывали. Дело об инциденте в отделе «Танкодром» было заведено лишь после резонансного инцидента в ОП «Дальний», где до смерти «запытали» задержанного Сергея Н., и обращения КПЦ к начальнику управления Генпрокуратуры России в Приволжском федеральном округе Вадиму Антипову.
Житель Казани рассказал правозащитникам, что в декабре 2011 года его доставили в отдел полиции «Танкодром», где он стал свидетелем избиения сотрудниками полиции друга. В отделе полиции свидетеля посадили на стул, застегнули наручники за спиной и засунули в рот грязную половую тряпку.
«По словам отца потерпевшего, который позже обратился к правозащитникам, полицейские стали бить сына ногами и резиновой палкой по различным частям тела. Один из полицейских стал сжимать яички задержанного: тот не выдержал боли и выпрыгнул со второго этажа, разбив головой закрытое окно. Врачи диагностировали у него компрессионный перелом позвоночника», - сообщили в пресс-службе.
Как сообщала газета ВЗГЛЯД, после скандала в отделе «Дальний» в Татарстан поехали следователи СК, вскрывающие один за другим факты издевательств над людьми в отделениях полиции. В прессе по-прежнему появляются новые свидетельства тех, кто был искалечен сотрудниками полиции."
(http://lawoftime.net/novosti/oborotni-v-pogonah/na-kazanskogo-policeiskogo-zaveli-delo-ob-iznasilovani-svidetelja.html).

"Полицейский изнасиловал 4-летнего мальчика [...]

Новости Самарской области 15 мая 2013. Сегодня появилась информация, что 30-летний полицейский из Сызрани Самарской области подозревается в изнасиловании 4-летнего мальчика. Следственный отдел Сызрани возбудил уголовное дело в отношении сотрудника полиции. Выяснилось, что 30-летний мужчина является сотрудником отделения полиции в Сызрани. И в ночь на 12 мая этого года совершил насильственные действия сексуального характера в отношении ребенка."
(http://www.pro-goroda.ru/proisshestviya/policeyskiy-iznasiloval-letnego-malchika-14671).

"В предолимпийском Сочи Краснодарского края правозащитники добиваются возбуждения уголовного дела в отношении группы полицейских, которые изощренно пытали задержанных электриков. Один из потерпевших был изнасилован строительным инструментом, причем мотивом расправы стало то, что рабочие требовали заслуженной зарплаты.
От действий стражей порядка пострадали жители Сочи Мартирос Д. и его шурин Сергей К. С 25 марта по 16 мая они работали электриками на строительстве многоквартирных жилых домов для волонтеров Олимпиады-2014, которые возводятся в районе Казачьего рынка, в Адлерском районе Сочи.
В бригаду входили еще трое жителей Абхазии, причем каждый из рабочих должен был получить за всю работу по 90 тысяч рублей. Однако им было выплачено по 37 тысяч рублей, рассказала супруга Д. При этом мастер Самвел П. угрожал, что если бригада будет настаивать на получении всей зарплаты, то он через знакомых в полиции сфабрикует уголовное дело о краже имущества с олимпийского объекта. Трое приезжих строителей, испугавшись угроз, уехали, а местные продолжали настаивать на выплате всех денег.
12 июня мастер назначил рабочим встречу, обещав рассчитаться с ними. Однако на условленном месте на стройплощадке в селе Веселом, по словам Мартироса Д., строителей ждали оперативники МВД. Ничего не поясняя, они скрутили рабочих и увезли в отделение полиции поселка Блиново Адлерского района. Там стражи порядка потребовали подписать признание в краже с олимпийского объекта кабеля, применяя к задержанным пытки.
Всю ночь до 13 июня Мартироса Д. избивали пятеро полицейских. Они выбили потерпевшему зубы и оставили кровоподтеки на лице. Не добившись признательных показаний, садисты в погонах засунули мужчине в задний проход лом. От дикой боли и страха, что его "вообще убьют", Мартирос подписал чистый лист бумаги, который ему дали оперативники. Те, в свою очередь, сказали, что дела о воровстве не будет, если рабочие не станут больше требовать свою зарплату." (с).

Как видно из процитированных текстов, полицейские, так же как и многие другие латенты-садисты, зачастую насилуют своих жертв не просто так, а под "благовидными" предлогами. И всё же относительно стройная система понятий, при помощи которых можно в основном безнаказанно и без риска для собственной репутации насиловать лиц своего пола, есть, наверно, только у "профессиональных" уголовников.


(ПРОДОЛЖЕНИЕ - В КОММЕНТАРИЯХ)

 Отправлено: 22.06.14 15:27. Заголовок: ________________________________________________

Причём зечки в этом смысле "стараются не отставать" от преступников-мужчин.

Некоторые неосведомлённые люди полагают, что в отличие от своих "коллег" мужского пола женщины-заключённые вступают друг с другом только в добровольные сексуальные отношения. Однако это, мягко говоря, не совсем соответствует действительности. Вот как пишет о насилии в местах лишения свободы для женщин корреспондент К. Леонова:

«Что все бабы с*ки, я впервые осознала в позапрошлый четверг, в 11 утра, в «Шоколаднице» благодаря шоколаднице — так на зонах зовут осужденных по 159-й («мошенничество») и 158-й («кража») статьям Уголовного кодекса. Так называли отсидевшую четыре года Александру Б., бывшую совладелицу турфирмы.

Мы встретились, потому что в начале октября мне пришло письмо от женщины, которая спала с надзирателем, чтобы тот разрешил ей кормить новорожденного ребенка. Имя и колонию, где все это происходило, эта женщина назвать не захотела, так что я была готова забыть про письмо. Но буквально через неделю на YouTube появился ролик, в котором замначальника Амурской женской колонии избивал заключенных. При этом «Яндекс» на запрос «насилие в женских тюрьмах» упорно выдавал четыре страницы ссылок на одну из серий «Эммануэль» и на отчет о насилии в американских тюрьмах, как будто в российских ничего не происходит. Тема насилия оказалась табуированной не только в среде виртуальной, но и в реальной. Главные работающие в этой области правозащитники — заместитель директора Центра содействия реформе уголовного правосудия Людмила Альперн, руководитель проекта Международной организации по реформе тюрем Алла Покрас и глава Общественной наблюдательной комиссии Москвы по правам заключенных Валерий Борщев — хором сказали мне, что о случаях насилия над женщинами-заключенными им ничего не известно. С Людмилой Альперн мы проговорили 38 минут, и из всего разговора мне особенно запомнилось слово «байки». Так что я решила найти женщин, которые под своими именами были бы готовы рассказать о случаях насилия в тюрьмах. Пока искала, обнаружила, что женщины без мужчин не умеют толком выстраивать друг с другом отношения.

Швабры

«Я проснулась ночью от какого-то шебуршания в камере. Отреагировала не на звук, потому что с детства сплю в берушах, а на движение. Слезла с койки и поняла, что вся камера — шесть человек — столпилась вокруг одной из девочек. Они насиловали ее шваброй. Потом я узнала, что эта история повторялась несколько месяцев практически каждую ночь. Они насиловали ее, потом избивали и загоняли под шконку. Ну я что, я пошла к надзирателям. Те вызвали девочку на допрос, где она сказала, что получила свои многочисленные синяки, упав с кровати, — рассказывает Александра Б. историю 2008 года, произошедшую в самой образцовой тюрьме страны — московском женском СИЗО №6. — Я даже не могла пожаловаться в прокуратуру, жалобу бы просто не выпустили». — «А позвонить друзьям на волю ты не могла?» — «Окстись, откуда?» Дальше выяснилось, что в женских тюрьмах нет мобильников, что удивительно, поскольку в мужских СИЗО и колониях телефоны, пусть и запрещенные, есть во всех камерах и бараках. (Возможно, именно с этим отчасти связан тот факт, что правозащитники так мало знают о случаях насилия над женщинами. Другая причина, возможно, кроется в том, что эти случаи трудно доказуемы, стало быть, не приведут к конкретным санкциям. Зато попытка устроить скандал может привести к конфликту с ФСИН и, значит, к потере возможности ходить в колонии и помогать тем, кого можно спасти.) Почему нет мобильников? Потому что женщины постоянно друг на друга стучат, считает Александра: «У нас в дни приема оперативников по вторникам и четвергам полкамеры в очередь выстраивалось».
[...]
В камерах СИЗО всем заправляют старшие — заключенные, назначенные администрацией. На зонах наибольшее влияние имеют активные лесбиянки, их называют «коблами». «Опущенными» во взрослых камерах считаются детоубийцы, на малолетке — девочки, занимавшиеся прежде оральным или анальным сексом, если об этом становится известно. Для опущенных нет отдельных камер; как правило, их сажают к осужденным за экономические правонарушения и распространение наркотиков. Считается, что в отличие от совершивших более тяжкие преступления эта категория заключенных более уравновешенная. Но даже здесь такая ситуация может спровоцировать насилие. Драки вспыхивают очень часто и, как правило, по мелочам, причем они бывают куда более жестокими, чем у мужчин, — с применением ногтей, зубов и прочих атрибутов женской красоты.
[...]
«Матросская тишина». 1974 год. Из окон мужского корпуса видна часть окна корпуса женского. Там в камере выбирают заключенную, раздвигают ей ноги и поднимают на руках так, чтобы было видно столпившимся у окон напротив мужчинам-заключенным. Спустя несколько минут по протянутой между окнами веревке из мужского корпуса в женский передают пакетики со спермой. Беременных тогда выпускали по амнистии, так что женщины стремились забеременеть любыми путями.

Эту историю декану факультета социальной психологии Московского городского психолого-педагогического университета Михаилу Кондратьеву пересказывали несколько заключенных во время его многочисленных исследований взаимоотношений в группах. «Насилие в тюрьмах было всегда, это раз и навсегда доказал Стэнфордский эксперимент, это подтверждают мои собственные исследования: в тюрьмах всегда есть касты чушек и опущенных — тех, кто будет подвергаться насилию», — говорит Кондратьев.
[...]
Что касается тюрем, то надо понимать, что у женщин нет механизмов выстраивания социальных отношений в отличие от мужчин, считает [заведующий отделом медицинской психологии Научного центра психического здоровья Российской академии медицинских наук] Ениколопов. Ведь те сызмальства знают, что такое армия. А женская эмансипация, полностью вовлекшая их в социальную жизнь, произошла минимум после революции 1917 года. За эти сто лет они просто не научились еще распределять роли.

«Представьте себе, кто в условном женском коллективе самый главный? Если взять школы, то, как правило, это девочки, пользующиеся наибольшей популярностью у мальчиков. А теперь уберите мальчиков, и все ориентиры окончательно сотрутся, — говорит психотерапевт, сотрудник Института системного консультирования Екатерина Игнатова. — В такой ситуации, конечно, появляются женщины, которые играют роли мужчин и при этом, понятно, занимают важные места в иерархии. Но полностью скопировать поведение мужчины для женщины крайне трудно, они не чувствуют грани этого образа. Так что женщины преувеличивают и агрессию, и жестокость, и конкуренцию. А если помножить все это на то, что у большинства женщин нет запрета на выражение чувств, в замкнутом женском коллективе мы увидим массу конфликтов по мелочам».

Несмотря на табу, [...] бывшие заключенные согласились рассказать о случаях насилия, которое происходило с ними или на их глазах. [...]

Александра Б., бывшая заключенная по статье 159 УК («мошенничество»)

В женской тюрьме самой страшной статьей считается детоубийство или насилие в отношении детей. Если сокамерницы узнают, что ты сидишь за это, тебя будут опускать до последнего. Как-то к нам в камеру завели азиатку, которая родила ребенка в аэропорту и выкинула его в мусорный бак. Нас сидело человек сорок, и половина, в которой были и экономические, хотели эту девушку опустить. То есть постричь ее или на нее пописать. И ведь эта женщина, опущенная, постриженная, она даже не сможет уйти в другую камеру (а у мужиков в таких случаях переводят в камеры к таким же), она будет сидеть на таком положении, у параши, под шконкой, до конца. И потом уедет по этапу из СИЗО на зону, и если, не дай бог, там узнают обстоятельства, над ней могут продолжить глумиться.

Так что тогда в камере было удивительно мне слышать предложение опустить кого-то от женщин с высшим образованием, которые только вылезли из «мерседесов» и еще не выкинули корешки от билетов в Большой. В каких же зверей бизнесвумен превращаются в тюрьме!

Самое смешное, что все экономические утверждают, будто их дела сфабрикованы. Ну так если это так, почему ты не думаешь, что и против этой девушки дело могло быть сшито?!
[...]
Как-то к нам приехала девочка из Барнаула, малолетка, но какое-то время сидела со взрослыми. Она рассказывала, что у них там статус в камере определяет тот секс, которым ты вообще в своей жизни занималась. Если ты занималась анальным, ты автоматически становилась опущенной. Мне, когда я эту историю услышала, она показалась верхом ужаса. Я не могла себе представить, что во взрослой камере меня подтянет на поляну старшая и будет спрашивать, какими видами секса со своим мужем я занималась.

Но потом меня перевели в камеру к несовершеннолетним, я два года была у них старшей. Это правда, они отличаются особой жестокостью.
[...]
Помню, в камере была девочка, которая не сидела за общим столом просто потому, что проговорилась, будто занималась с каким-то мальчиком оральным сексом. То, что в старших классах школы считается самым крутым, в тюрьме, наоборот, опускает тебя. Эта девочка подвергалась постоянным унижениям и оскорблениям. А история со шваброй чего стоит? И надо сказать, что администрация обо всех этих случаях знает, конечно. И всячески их культивирует. И поощряет систему, когда старшим становится самый жестокий. И на малолетке, и у взрослых. [...]

Любовь Л., бывшая заключенная по статье 158 УК («кража»)

— Люб, я тебе говорила, что я бы хотела послушать твою историю. Помнишь, ту историю про веник? Я просто девочке обещала, она журналистка. Ты никак не пострадаешь, даже если вернешься в лагерь, мы не будем называть фамилии тех, кто это делал. Я тебе просто буду задавать вопросы, а ты мне просто будешь отвечать. Сколько раз ты сидела?
— Один раз, и один раз меня выпустили из зала суда.
[...]
— А, понятно. Люб, ты чего так скованна? Это ж не по телевизору тебя будут показывать. Успокойся. Чего тогда происходило?
— Я тогда только приехала в лагерь. И меня отправили в отряд. Девчонки там были хорошие. Я познакомилась с девочкой. Ну, подружилась вот. Мы дружили, потом она от меня отдалилась. Потом я пришла как бы с работы и залезла в тумбочку, увидела конфеты и угостила подружку. Сокамерницу.
— Это с которой ты в тюрьме еще сидела?
— Да. А потом пришли подруга и подружкины друзья. И вечером была уже разборка.
— Из-за этих конфет, они были чужие?
— Ну да. После отбоя собрался весь актив в туалете. Меня позвали и поставили рядом с помойным мусорным ведром. Дали веник.
— Да не бойся, говори. Зачем дали веник-то?
— Ну, мне сказали, ну, я плакала. Потом сказали мне, что изобьют, если я не подмоюсь. Мне пришлось подмыться. А потом… а утром вся зона знала. Потом я пошла к начальнику. Рассказала об этом.
— Она их вызвала?
— Нет.
— Почему?
— Ну так они ж активистки. Одна после этого ушла по УДО.» (конец цитаты).

Естественно, среди женщин-заключённых есть как латентные, так и обычные, осознающие свою ориентацию лесбиянки, бисексуалки. Однако латенток в местах заключения всё же очень много, и основная проблема заключается именно в этом.
Понятно, что латентные лесбиянки/бисексуалки есть и на свободе - некоторые из них тоже совершают изнасилования, а также убийства, другие преступления. Отдельные латентки превращаются даже в серийных убийц, некросадисток - см. https://sites.google.com/site/gomofobiaputkvyrozdeniu/10-voprosov-pro-golubyh-ili-gomoseksualizm-dla-cajnikov/latentnye-lesbianki---kto-oni .

Но особенно много агрессивных латентов среди подростков мужского пола. Озабоченные латентно-гомосексуальные хулиганы школьного возраста приставали к мальчикам всегда. Один такой начинающий маньяк даже был показан в советском фильме "Приключения Электроника" - разумеется, я имею в виду не актёра, а персонажа по фамилии Гусев, который домогался Сыроежкина со словами "Ты у нас сегодня кто? Сыроушкин?.. А, Сыропопкин!" - и хлопал одноклассника по пятой точке. Но это была, так сказать, лакировка действительности. На самом деле гиперсексуальные юные латенты не только шутливо зажимали ребят, но и избивали, насиловали, убивали... И сегодня у нас в России происходит то же самое: тинейджеры-гомофобы истязают, насилуют и умерщвляют своих сверстников, маленьких детей и совершеннолетних с особой жестокостью.
Более того, гомосексуальными насильниками в нашей стране становятся даже МАЛОЛЕТНИЕ. Думаю, не надо долго объяснять, что понятия и блатная романтика пропагандируются у нас последние лет двадцать более чем активно. По телевидению ежедневно транслируется не менее тридцати криминальных фильмов и передач, в результате чего сегодня с уголовно-гомофобной "философией" знакомы даже маленькие дети. При этом никто не запрещает пропаганду преступного образа жизни - наоборот, власти запрещают пропагандировать законные, добровольные гомосексуальные отношения.
В итоге общество получает несовершеннолетних, которые твёрдо убеждены: быть голубым, т.е. вступающим в обычные однополые связи "извращенцем" - очень плохо, а БЫТЬ НАСИЛЬНИКОМ, опускать представителей СВОЕГО ПОЛА - ХОРОШО, КРУТО. И вот к чему это приводит (я процитирую лишь некоторые, наименее шокирующие заметки на эту тему):

"ЧП в оздоровительном лагере под Воронежем: Дети насиловали шестилетнего малыша, а вожатые смеялись [...]

Скандал в детском лагере под Воронежем разгорелся за пару дней до конца первой смены. К 6-летнему [Р.] приехала мама.[...]
[Р.] был «какой-то не такой»: нахохлившись, как воробей, сидел рядом с ней на скамейке и молчал. Мать не унималась: «Сыночек, да что с тобой? Может, кто обидел?» И он рассказал...
- Ребенок даже не понял, что с ним на самом деле случилось, - [маму] душат слезы. - Ему просто не нравилось, что когда мальчики [8-ми и 9-ти лет] делали с ним «это», очень больно скручивали руки.
«На тихом часе ко мне подошли Андрюша [...] и Сережа [...], - запишут позже со слов [Р.] в прокуратуре. - Они попросили, чтобы я пососал у них ... Но я не стал, закрывался одеялом и хотел убежать к воспитательнице. Тогда Андрюша схватил меня за руки и так держал, а Сережа снял с меня трусики и стал засовывать ... мне в попу»...
- Разве шестилетний ребенок может выдумать такие подробности?! Вожатые и воспитатели как сговорились - твердят, что ничего такого не замечали. А [Р.] говорит, видели они, как мальчишки к нему приставали, да еще смеялись, мол, во что это вы тут играете? [...] - негодует мать."
("Комсомольская правда" - http://kp.by/daily/24347.5/536720/).

"В Калуге (РФ) два брата 14 и 15 лет избили и изнасиловали первоклассника. Два парня издевались над ребенком на глазах у приятелей, которые смеялись, видя унижения ребенка.
В тот день 7-летний мальчик впервые попросил бабушку не встречать его из школы, потому что хорошо знал дорогу. Уже подходя к дому, он увидел группу подростков, среди которых находились два брата, которые и раньше придирались к мальчику, били и обзывали его. Один из братьев поставил первокласснику подножку.
Ребенок упал на землю, больно ударился, а обидчик, схватив его за руку, потащил по земле в заброшенный сарай. В сарай зашли ребята и девушки, которые окружили первоклассника.
Один из братьев стал бить мальчика палкой по спине, животу, руке и ноге, а другой наносил удары руками. Затем изверги раздели ребенка, изнасиловали, заставили ползать по земле, что вызывало дружный смех их приятелей.
"Страшно описывать, что осужденные вытворяли с ребенком, - рассказывает старший помощник прокурора Калужской области Юлия Иконникова. - Заставляли раздеться, а на его мольбы и слезы отвечали смехом. Кроме того, один из подростков потребовал, чтобы первоклассник пошел домой и принес им все деньги, какие найдет, а то с ним опять поступят так же".
Придя домой, малыш ушел в свою комнату и проплакал весь вечер, пока не рассказал все бабушке.
Первоначально районный суд вынес подросткам условное наказание. Не согласившись с таким приговором, государственный обвинитель потребовал пересмотра дела в связи с чрезмерной мягкостью назначенного осужденным наказания.
По результатам повторного рассмотрения уголовного дела одному из осужденных назначено наказание в виде 7 лет лишения свободы, а другому - 6 лет 6 месяцев лишения свободы в воспитательной колонии."
(http://ru.tsn.ua/chorna-hronika/dva-brata-izbili-i-iznasilovali-pervoklassnika-chtoby-poveselit-druzey.html).

"В Красноярске суд вынес приговор по делу о жестком убийстве восьмилетнего мальчика, которое потрясло весь город. В расправе над ребенком признан виновным 14-летний подросток. Он приговорен к 9,5 годам лишения свободы. Кроме того, подростку придется выплатить семье убитого им мальчика 1,5 миллиона рублей. До совершеннолетия убийцы рассчитываться с родными жертвы будет его мать.
В апреле прошлого года подросток встретил на улице восьмилетнего Ильяза, с которым уже был знаком. Они вместе зашли в квартиру мальчика, где подросток взял кухонный нож, а потом отправились к ледовому дворцу. Там обвиняемый сначала надругался над Ильязом, а потом зарезал ребенка, после чего похитил ноутбук, который по его просьбе взял с собой мальчик.
Теперь же подростка признали виновным по всем статьям предъявленного обвинения — в убийстве малолетнего, совершении насильственных действий сексуального характера и грабеже, передает РИА Новости." (с).

"Пятеро подростков изнасиловали 13-летнего школьника

Преступление произошло в одной из деревень Ломоносовского района.
С заявлением об изнасиловании 13-летнего школьника пятью неизвестными 9 июня в правоохранительные органы обратилась мать потерпевшего, передает АЖУР. В ходе проведенных оперативниками мероприятий было установлено, что 8 июня около 16 часов шестеро подростков в возрасте от 13 до 16 лет нюхали бензин в помещении заброшенного бара "Полнолуние", расположенного в этой же деревне. Среди школьников был и сын заявительницы.
По версии оперативников, под бензиновыми парами между подростками возникла беседа о любви. Выяснилось, что потерпевший влюблен в девочку, которая, в свою очередь, нравилась самому старшему из этой компании. В результате жарких споров в духе "кто кому достанется", пятеро юных токсикоманов стали избивать своего товарища, постепенно вошли в раж и совершили то, что на юридическом языке называется "насильственные действия сексуального характера".
Пострадавший мальчик госпитализирован и находится под наблюдением врачей. Все подростки были задержаны и отпущены на подписку о невыезде. Самый старший - 16-летний ученик 9-го класса - арестован. Возбуждено уголовное дело."
(http://www.pskov.aif.ru/incidents/dtp/728382).

"24-летний житель Тюменской области стал жертвой сексуального насилия со стороны двух несовершеннолетних парней и повесился в сарае. Подозреваемые в совершении мужеложства привлечены к уголовной ответственности.

Тело потерпевшего было найдено в августе этого года, мужчина свел счеты с жизнь в хозяйственной постройке дома своей матери. При осмотре погибшего были обнаружены множественные телесные повреждения.
Как сообщили Накануне.RU в СУ СКР по Тюменской области, в ходе проверки правоохранители установили, что в одном из поселений Ишимского района Тюменской области в частном доме была "пирушка", в которой принимали участие двое 17-летних парней и 24-летний потерпевший. Спустя какое-то время в доме остались только вышеупомянутые лица. Несовершеннолетние в состоянии алкогольного опьянения стали избивать мужчину и изнасиловали его.
Сейчас следствие проводит необходимые действия, направленные на установление всех обстоятельств совершенного преступления. В ближайшее время решится вопрос об избрании обвиняемым меры пресечения. Расследование продолжается."
(http://www.nakanune.ru/news/2012/9/14/22286119/).

"В интернате изнасиловали двух мальчиков. Руководство утверждает, что дети "просто играли".

На прошлой неделе в севастопольском интернате №[...] избили и изнасиловали двух мальчиков – братьев 12-ти и 13-ти лет. Милиция отказывается регистрировать заявление потерпевших, а руководство интерната факт насилия над детьми отрицает.
Об этом "Крымскому вектору" рассказала председатель общественной организации "Севастопольские мамы" Елена Прокина. О случившемся общественнице стало известно от отца мальчиков.
"Два брата ходили в этот интернат, но не ночевали там в связи с тем, что родители жили недалеко и каждый вечер забирали детей. Родители изменили место жительства, и в тот день дети впервые остались ночевать в интернате. Ночью случилась драка. Мальчики были в синяках, они рассказали родителям, что их изнасиловали. Это факт. Насколько мне известно, педагоги интерната о случившемся родителям не сообщили сразу. Однако позже руководство заявило, что главного насильника, учащегося этой школы, уже выгнали из интерната. И попросило родителей никуда не обращаться. Даже выразило готовность предоставить детям отдельную комнату", – заявила общественница..." (c).

"Можно сказать, что субкультура “малолеток” (так иногда называют несовершеннолетних заключенных) только внешне похожа на тюремную субкультуру взрослых заключенных, внутренне она является значительно более жесткой и жестокой. [...]
Около 40% воспитанников являются обиженными или опущенными. [...] В основном, опущенными становятся ребята, слабые характером и телом, психически нездоровые. Таких, кто был гомосексуалистом до заключения под стражу, я не встречал.
Самое жалкое и страшное — это “опущенные”. Они избегают всяких контактов с посторонними. [...]
Большинство опущенных вступают в половые сношения недобровольно, их склоняют к этому угрозами, избиениями." (конец цитаты).

 Отправлено: 22.06.14 15:27. Заголовок: ___________________________________________________

То, что подростки, молодые люди насилуют представителей своего пола, особенно в закрытых мужских коллективах, признавала даже советская медицина - насколько я помню, об этом вскользь упоминалось в советской медицинской энциклопедии. Причём "специалисты" того времени рекомендовали бороться с такими извращениями путём... пропаганды гомофобии (см. начало статьи). Естественно, гомосексуальных насильников в результате становилось не меньше, а наоборот больше - в том числе, к примеру, в армии.

В 1980-х (если не раньше) практически все воинские части Советского Союза уже превратились в сборища маньяков-гомосадистов, которые подвергали своих сослуживцев изощрённым пыткам. Со временем эти факты стали достоянием общественности. Однако "патриотически" настроенные граждане всегда пытались внушить населению, что подобные преступления случаются лишь изредка, в отдельных частях, короче - "кое-где у нас порой".
Следует отметить: даже дедовщина в обычном понимании этого слова (то есть "простые" истязания и унижения) по сути является разновидностью гомосексуального садизма. Но военнослужащие давно уже не ограничиваются только обычным чмором.

Вот выдержка из обращения учредительного собрания независимого комитета социальной защиты солдат и матросов советской армии к верховному совету СССР и министру обороны СССР от 15 октября 1989 года:

"Учредительное собрание считает необходимым сообщить о том, что в армии обстановка не меняется, солдаты из касты "салаг" и "молодых" пo-прежнему подвергаются истязаниям и избиениям, разгулявшейся, организованной дедовщины. Для убедительности достаточно сослаться на войсковые части Среднеазиатского военного округа (ныне Туркестанского), г. Семипалатинска: 61657, 55115, 60418, 34514, 24646, 08336, а так же войсковые части десантников. О стройбатах указанного округа, думаем, лучше нас знают в Министерстве обороны, как там обстоят дела с "дедовщиной". В упомянутых войсковых частях и родах войск целые группы солдат, которых "деды" нарекают "опущенными" и обрекают их в женщин, еженочно насилуют в зад и в рот, подвергают самым что ни на есть нечеловеческим обращениям. В упомянутых войсковых частях традиционно ведется оскотинивание молодых граждан под руководством офицеров. Всех новобранцев в течение первого полугодия службы в армии систематически избивают, отбивают, главным образом, почки, печень, ломают руки и ноги, через книгу бьют по голове, чтобы разрушить психику или сделать их ненормальными. Чтобы не оставлять следов от побоев на лице, "деды" через тетрадь ломают и выворачивают челюсти "салагам". Подвешивают "салаг" за ноги и держат в этом положении, пока подвергаемый истязаниям не потеряет сознание, затем сбрасывают с веревки и приводят в чувство ледяной водой. Одной из распространенных форм физического насилия является избиение их в шеренге всеми "дедами". Этой экзекуции "салаги" могут быть подвергнуты и до отбоя. Весь этот полугодок после отбоя по очереди ставят голыми на тумбочку, иногда с ремнем на животе и с пилоткой на голове.
Этим методом "деды" ведут отбор солдат для обречения их в женщин. При этом конкурсе "деды" обращают внимание на внешний вид голого, фигуру, рост и т.д. Если солдат посмеет самовольно сойти с тумбочки и лечь в постель, то это рассматривается "дедами" как неисполнение приказа. Трудно предсказать, что с ним могут сделать "деды" , не считая, конечно, сильного избиения. Весь этот полугодок, после отбоя заставляют ползать голыми по-пластунски под кроватями или в таком виде впереди себя толкать поваленную табуретку, имитируя движение автомобиля, издавая при этом шумы и сигналы машины, лай собаки, перебегающей дорогу впереди "автомобиля". Весь этот полугодок заставляют голыми маршировать по казарме. Перечень издевательств может быть бесконечным, тем более, что он постоянно дополняется. Есть и такой, шибко распространенный прием, когда "деды" дают "салаге" через "черпака" один рубль и приказывают на него купить две бутылки водки, один килограмм колбасы и принести еще пять рублей сдачи. Тех, кто протестует, доводят до уровня четвероногих животных. Зачастую, сами офицеры указывают "дедам", кого из "салаг" надо оскотинить, офицеры опытным взглядом определяют, кто из касты "салаг" может, отслужив, стать носителем информации о жуткой системе "дедовщины". Опущенные, считают офицеры, не будут в народе рассказывать, как их насиловали "деды". "Опущенных" набирается в каждом полугодке до четырех и более человек, численность "опущенных" пополняется и регулируется за счет солдат из касты "салаг" и зависит от количества "дедов". Не все солдаты, дожившие до касты "дедов", переводятся в "деды", а только те, кто обязуется избивать "салаг" и "молодых", отбирать у них деньги, издеваться над ними, "опускать" солдат из касты "салаг", калечить и убивать "салаг" и "молодых", постоянно насиловать "опущенных" в зад и в рот, и т.д., но не ходить в караулы и в наряды. Если "черпак" согласен исполнять все перечисленное, но не согласен насиловать, то он уже не переводится в "деды". Неписанные законы "дедовщины" исполняются всеми солдатами в войсковых частях пунктуальней, чем Конституция СССР.
К главному "деду", а им, как правило, становится старшина роты, прикрепляется "опущенный" на правах личной собственности и жены, положение "опущенных" невозможно с чем-либо сопоставить, оно омерзительно и невыносимо, поэтому многие из них оказываются комиссованными из армии по психиатрическим статьям. После того, как "салагу" изнасиловали первый раз, а насилуют его в красном уголке, ему бреют голову и все тело и так в течение всех двух лет службы в армии, этим занимается раз в месяц специально назначенный главным "дедом" солдат из касты "черпаков". "Опущенных" набирается в роте от 15 и более солдат. Главный "дед" назначает в среде "опущенных" одного солдата старшим, старший из "опущенных" получает распоряжение от главного "деда", для каких коллективных развлечений им надо готовиться и когда. Спят "опущенные" в отдельной закутке на нижних койках. Спать положено только голыми и обязательно в лифчике. Чашечки лифчика наполняются ватой. От подъема и до отбоя лифчики могут находиться в их постелях или у них в кармане, или они их носят постоянно на себе, вынув из чашечек лифчика вату. После отбоя и до подъема "опущенные" должны ходить по казарме, в туалет и умывальник только голыми, но обязательно в лифчике. Насилуют их "деды" постоянно, через час после отбоя и до подъема. Когда "деды" организовывают гульбища в красном уголке после отбоя или отмечают пьянкой день рождения одному из членов своей стаи, то загоняют "опущенных" в красный уголок и развлекаются там до подъема коллективным половым развратом. "Опущенный" солдат обязан стирать, сушить и гладить насильнику: трусы, майку, носки, носовой платочек, х/б, подшивать к форме белый воротничок, мыть и чистить сапоги, возить на себе насильника в туалет и заправлять его постель. "Опущенные" солдаты обязаны носить при себе на веревочке в кармане обеденную ложку и приходить с ней в столовую. Кушают они в столовой за отдельным столом и только из посуды, которая предназначена только для них.
Каждый "опущенный" солдат обязан мыть в бане, закрепленного за ним "деда", стирать для "деда", обменять два комплекта нательного белья. Один комплект фактически предназначен "опущенному", но ему не положено им пользоваться, а "дед" за его счет дважды обменяет нательное белье в течение десяти дней, между банями. "Опущенные" ходят всегда в грязной повседневной форме, смотреть за собой они просто не успевают.
"Опущенные" солдаты назначаются в наряд через день, но только на кухню и дневальным по роте. За ними закрепляются солдаты, которые следят за каждым их шагом, чтобы не смогли вступить в разговор с солдатами из другой роты или вообще, с неизвестным человеком, не передали сообщение домой о своем животном существовании в армии.
"Опущенные" лишены права свободно перемещаться по территории войсковой части. Их письма домой и из дома просматриваются "дедами", деньги и посылки у них отбирают, как и 7 рублей, которые выплачиваются солдатам из госбюджета. С "опущенными"' никто из сослуживцев не имеет права разговаривать и тем более им сочувствовать. Офицеры солдат тоже насилуют, понятно, больше днем. Они берут солдат к себе домой вроде для того, чтобы помыть полы, или выполнить другую хозяйственную работу, продолжительность этих работ может быть сутки и более. Офицеры предпочитают насиловать солдат не из числа "опущенных". Этих солдат ничем не отмечают и сослуживцы могут даже не знать, что их насилуют офицеры. О них знают только "деды", но об этом не говорят, собственно, точно так же и офицеры не замечают в казарме "опущенных". Здоровье "опущенных" резко подрывается из-за постоянного насилования и лишения сна.
Когда в войсковую часть приезжают с проверкой из военного округа или министерства обороны СССР, то командование части усиленно готовится.
На время проверки офицеры кладут "опущенных" в медсанчасть или медпункт. Если "опущенные" окончательно измотаны и очень плохо выглядят, то их помещают даже в госпиталь, но не более двух человек из роты, обращаются с ними в госпитале также, как в войсковых частях. Перед отправкой в госпиталь им тщательно бреют или стригут голову и все тело, это и является их паспортом. Если не удается скрыть их в лечебницах, то отправляют в какой-нибудь наряд или сажают на гауптвахту, если не удается скрыть и на гауптвахте, то "опущенных" на время проверки меняют на солдат из другой роты или части, но ходят эти солдаты в проверяемых ротах и частях под фамилиями "опущенных". Ни у одной инспекторской группы никогда не возникало желания проверить фамилии солдат во время переклички по военным билетам.
Если не удается скрыть их на время проверки, тогда на них одевают чистое нательное белье, новое х/б, забирают из кармана обеденную ложку и снимают лифчик, затем "инструктируют": если, мол, вы пожалуетесь проверяющим, вас комиссуют из армии по психиатрическим статьям, скажем 7б. А из-за психиатрической статьи в военном билете не примут на учебу ни в какое высшее учебное заведение и, тем более, на квалифицированную, высокооплачиваемую работу. В увольнение "опущенных" не выпускают.
Все "опущенные" обязательно являются комсомольцами. Среди них есть и сержанты. "Опущенные" переводятся из касты "салаг" в касту "молодых", но никогда не переводятся в касту "черпаков", и тем более, в касту "дедов".
Касты "салаг" и "молодых" являются низшими и не почетными. Командование части и офицеры устраивают пышные проводы демобилизующимся "дедам". Строят на плацу весь личный состав войсковой части и под звуки духового оркестра вручают им документы с правом выехать домой, затем объявляют благодарности, вручают грамоты и ценные подарки за безупречную воинскую службу, выдают "дедам" рекомендации для внеконкурсного поступления в высшие учебные заведения. Особо отличившихся "дедов" перед демобилизацией даже ухитряются принять кандидатами в члены КПСС. Церемония праздничных проводов заканчивается торжественным маршем под оркестр.
"Опущенным", которые отбыли два года в нарядах по кухне и в казарме, за один день до освобождения из войсковой части предлагают незаметно подготовиться к оставлению расположения части. После отбоя, и опять в красном уголке, где их начинали насиловать в зад и в рот, главный "дед" выдаст им документы, предварительно получив от них лифчики и ложки с дырками, и подписку о неразглашении "дедовщины" в обществе.
Пробыв в армии, "опущенные" так ни разу и не подержали в руках автомата. Переступая порог КПП, "опущенный" солдат услышит в спину слова дежурного по части офицера, что заключенных и то освобождают из тюрем и лагерей днем...
Приходится с горечью признать, что, несмотря на заявление Министра Обороны о том, что "дедовщины" в армии нет, на самом деле она приобрела неуправляемый размах и ставит под угрозу жизнь и здоровье многих солдат. "Опущенных" в строительных частях еще и клеймят. Так, если "деды" насилуют опущенных в зад, то татуируют кругляшок на руке выше локтя, а если насилуют в рот, то татуируют кругляшок с точкой внутри. "Опущенные" работают на объектах до последнего дня службы.
Член организационной группы Независимого комитета социальной защиты солдат и матросов, оказался случайным свидетелем, как 29 мая 1989 года из ВСО-90 или 659, примерно в 20-20.10 часов, на военной машине марки "Газ-69" с N 73-52-РД доставили полуживого солдата Б. в 11 больницу поселка Ново-Александровка г.Уфы, об увиденном было доложено гарнизонному прокурору, полковнику юстиции Полякову Н.К., который дал вполне ожидаемый ответ, что Б. получил производственную травму. Солдату из ВСО-659, летом 1989 года была проломлена голова, никто из виновных не привлечен к уголовной ответственности. Чтобы скрыть тяжкое преступление, офицеры из ВСО-659 или ВСО-91 в мае 1989 года завезли в Уфимскую больницу N 8, в отделение гнойной хирургии, изрезанного солдата южной национальности. Виновные тоже не были привлечены к уголовной ответственности.
Известно также, что в Уфимском госпитале лежат солдаты, травмированные "дедами", а именно: с выломанными и вывороченными челюстями, с черепно-мозговыми травмами, с порванными аортами сердца и т.д. Скорее всего, потерпевшие солдаты боятся давать показания военным прокурорам, так как военная прокуратура проявляет снисходительность и нежную симпатию к "дедовщине". (конец цитаты).

В наше время насилие в армии по-прежнему процветает. Хотя, конечно, судить о степени распространённости этого явления довольно сложно, потому что подобные факты тщательно замалчиваются и сегодня - как армейским начальством, так и потерпевшими (судя по всему, случаи гомосексуального насилия замалчиваются вообще большинством ВСЕХ пострадавших от такого рода преступлений). Однако то, что в армии калечат, насилуют и убивают, в принципе сомнений не вызывает - вот соответствующие цитаты:

"О ЧУДОВИЩНОЙ трагедии в Челябинском высшем командном танковом училище, случившейся в новогоднюю ночь, первыми написали «Аргументы и факты — Урал». Когда Андрея С. стали готовить к операции по ампутации, нервы медсестры, которая его принимала, не выдержали, и она позвонила знакомой в местное отделение Комитета солдатских матерей. Те в свою очередь в «АиФ-Урал», потому что парень призывался в армию из Свердловской области. Лишь после того, как журналисты практически всех российских СМИ вслед за «аифовцами» подняли шум, у Андрея С. появился шанс выжить.
Старослужащие заставили Андрея несколько часов сидеть в позе «стульчика» — на полусогнутых ногах, при этом били по ногам, а когда извергам надоели его стоны, парня изнасиловали. Несколько дней солдат жаловался командованию на боли в ногах, но после того как 4 января он не вышел на построение, его отправили в военный госпиталь. Там он пробыл ещё три дня, и только когда у него началась гангрена, военные медики отправили его в больницу скорой помощи. В течение двух недель Андрею поочерёдно ампутировали обе ноги, половые органы и палец правой руки." (с).

"Сослуживцы до смерти забили ногами солдата-срочника.

Трое старослужащих, не получив от рядового требуемых денег, устроили жестокую расправу прямо за обеденным столом. Делом об убийстве срочника занялась военная прокуратура.
22-летнеий Василий Ф. служил в разведвойсках в поселке Сосновый Бор - 40. С первых дней в армии к нему стали цепляться трое старослужащих: требовали деньги и просто задирали. Вася старался не обращать на них внимания. Однако с каждым днем нападки становились все сильнее.
- Сослуживцы рассказали нам, что во время обеда эти нелюди попросили у Васи деньги, - рассказала убитая горем единственная сестра Ф. Катя. - А когда тот не дал, бросили его на пол и стали остервенело избивать ногами.
Нанесенные повреждения, в том числе черепно-мозговая травма 3-й степени, оказались несовместимыми с жизнью. Василий, не приходя в сознание, скончался в лазарете.
Сначала руководство военной части № 65262 написало в официальном рапорте, что Ф. сам поскользнулся в столовой, неудачно упал и ударился головой. Однако занявшаяся происшествием военная прокуратура Бурятии выяснила, что это было убийство с отягчающими обстоятельствами." (http://lifenews.ru/news/44979).
Необходимо понимать: подобные действия также являются проявлением гомосексуального садизма, даже если они не сочетаются непосредственно с сексом. Раньше по телевизору говорили, что в российской армии ежегодно гибнут около 15 тысяч военнослужащих - в основном от дедовщины и связанных с ней самоубийств. Теперь же, в связи с нападением на Украину информацию о потерях в "мирное" время засекретили, поэтому о сегодняшних масштабах трагедии остаётся только догадываться.

Разумеется, случаи откровенно сексуального насилия в армии РФ тоже носят массовый характер:

"Журналист еженедельника "Собеседник" провел небольшое расследование о гей-проституции в Российской Армии. Он приводит множество свидетельств, подтверждающих данные Международной комиссии ООН по борьбе с сексуальной эксплуатацией людей: Россия - один из лидеров по вовлечению солдат в проституцию и порнобизнес. Проблема проституции в армейских рядах - из разряда вечных. Впервые ее стали поднимать в СМИ в самом начале 1990-х годов. За 10 лет изменились только масштабы - спрос растет, все большее число солдат и офицеров вовлекается в прибыльный "бизнес"...

Сегодня за небольшие деньги можно снять бойца прямо в центре Москвы. Раньше "секс в портянках" предпочитали дамы бальзаковского возраста. Теперь основные клиенты служивых - геи. Их возбуждают не столько сами парни (желающих в избытке можно найти на гей-сайтах), сколько армейская форма, атмосфера.

В этом бизнесе не любят чужаков. Один из сутенеров-офицеров, к которому я обратился для подбора мне солдатика, заподозрив в моих расспросах неладное, сказал в лоб: "Притащишь хвост - получишь переломы и Склиф. О худшем варианте догадайся сам"...

"МАМА, В АРМИИ МЕНЯ СДЕЛАЛИ ПРОСТИТУТКОЙ"

В проституты попадают по разным причинам. Одних заставляют. Другие торгуют собой по собственному желанию (отстегивая часть выручки за возможность свободного выхода из части).

Удовлетворяют клиентов салаги (особенно "наклоняют" учившихся в вузах). У них не остается выбора. Особо смелые солдаты пытаются бороться за свои права. Но отстаивать их некому - командование большинства частей повязано в этом бизнесе.

- Когда я стоял на посту, ко мне подошли деды и силой затащили в каптерку, - вспоминает солдат воинской части в Щелково Андрей Морозов (имя изменено). - В каптерке каждый из них по очереди меня отымел. Было больно и мерзко. Продолжалось все недолго. На следующий день многие стали косо смотреть в мою сторону. Я сразу просек, что слухи разлетелись по всей части. Ко мне подошел офицер и в лоб заявил: "Завтра обслужишь двух клиентов". Я понимал, что если скажу "нет", то потом буду харкать кровью, но все же ответил отказом. Услышав "нет", офицер бросил мне в лицо фотографии (деды засняли изнасилование. - Авт.) и сказал: "Не обслужишь - карточки увидит твоя мать".

Илья стал проститутом на втором месяце службы. Ему пришло письмо от девчонки. Сержанту не понравилось, что солдат не дал ему первым прочитать это письмо.

- Он мне сказал, что девчонки мне больше не понадобятся... Вчетвером поволокли меня за казарму на заброшенную спортплощадку, где шли ремонтные работы и все завалено мусором. Там меня поставили на колени, привязали к фонарному столбу, запрокинули голову, несколько раз ударили в пах, так что у меня пропала всякая охота сопротивляться или кричать. Открыли мне рот и по очереди поимели. От первого члена я чуть не задохнулся, от неожиданности стиснул зубы, за что тут же получил в живот так, что на мгновение отрубился. Когда пришел в себя, уже лежал на невысокой деревянной лавчонке из двух досок, под которые были положены кирпичи на такую высоту, чтобы трахать. Испугался жутко, что-то мямлил, просил отпустить, но, по-моему, только распалил своих насильников. Сколько все продолжалось - не помню. Когда все закончилось и я пришел в себя, уже смеркалось. Три дня провалялся в карантине, прямо в казарме. Сначала жить не хотелось, думал что-то сделать с собой. Меня поразило поведение моих насильников: навещали меня, носили фрукты, водку. Потом это кончилось и началось принуждение...

Некоторые бойцы, не выдержав секс-издевательств, кончают с собой. Диких историй известно много. Официальные военные органы списывают самоубийства на "неуравновешенную психику солдат".

В 1997 году на посту застрелился военнослужащий воинской части 83420 (к ней мы еще вернемся). Командование тогда на время прикрыло доходную лавочку.

Солдат срочной службы Алексей И. из Таганрога тоже собирался поставить точку. Но перед этим написал матери: "Здравствуй, мамуля. Меня поимели, как проститутку. Прости. Я решил свести счеты с жизнью. Повешусь на хрен, но меня никто не назовет шлюхой. А если узнаю, что мои младшие братья пойдут в армию, я прокляну тебя... Жить п*дарасом не хочу... Сам себя ненавижу..." В итоге парень оказался в психбольнице.

Главное для сутенеров в погонах - "опустить" человека. После чего он может стать как "активом", так и "пассивом" ("активом" - дороже). Солдат-проституток делят на три группы: отшельники, панельные и причастные.

СЕКС ЗА ТАРЕЛКУ СУПА

Отшельники - самые доступные. Их можно встретить по всей Москве в выходные. Солдаты уходят в "увал" (увольнительную. - Авт.) и начинают предлагать свое тело, гуляя по Москве в поисках клиентов. [...] Они оценивают клиента ("по теме" он или "не по теме" - спит с мальчиками или нет) и подходят с просьбой угостить сигареткой, подкинуть денег или дать позвонить домой. Достаточно уделить внимание такому солдату, и он начинает обольщать клиента. До постели доходит редко. Беседа заканчивается в близлежащем туалете. Достаточно пройтись по общественным туалетам в центре столицы [...] - и станет ясен спрос на "секс в портянках".

- Эти денег много не просят, - рассказывает Игорь, постоянный клиент отшельников. - Большинство - не местные. Они готовы выполнить любую прихоть за тарелку супа и сигаретку.

ОТШЕЛЬНИКИ НЕ БРЕЗГУЮТ И ПРОСТЫМ ВОРОВСТВОМ

- Как-то один спиз...л у меня кошелек, - продолжает Игорь. - Там денег было мало, но осадок остался. Через неделю в том же месте я встретил этого солдата. Денег он мне не вернул, поскольку их у него просто не было, но отработал за все по полной. Я забрал у него форму, чтобы не сбежал, и два дня делал с ним все, что хотел.

После возвращения с "увала" отшельник отстегивает заранее оговоренный процент дедам. Те же отдают долю офицеру. [...]

СОЛДАТЫ СТОЯТ ПОД ОКНАМИ МИНОБОРОНЫ

Панельные, в отличие от отшельников, в поисках денег не гуляют по Москве. Они собираются в определенных точках, о которых известно их потенциальным клиентам. Это место у памятника героям Плевны [...] и... под окнами Минобороны. Особо предприимчивые пробиваются в гей-клубы.

Положив в кошелек минимальную сумму денег, выхожу на охоту. Пункт назначения - памятник героям Плевны. Место самое опасное. Посторонним сюда вход запрещен. В среде гомосексуалистов "Плешка" - самое дно. Обычные геи здесь вращаются весь день. Геи-проститутки и их подельники появляются ближе к десяти вечера.

Мое свежее для этих мест лицо не осталось незамеченным. Подходят мужики разных возрастов. Кто-то просит закурить, а уже потом перейти на "ты", другие предлагают угостить пивом, третьи включают дворники своих машин, фары - таким образом приглашая меня покататься. Солдат не видно. За сигаретку местный завсегдатай Миша (парень лет 16) сообщил, что снять здесь солдата реально в выходные. Раньше их привозили и по будням, прямо в форме.

- Тут же военка (Военная прокуратура. - Авт.) их пасет. У них где-то во дворах стоит "уазик".

Пасет проститутов в форме не только прокуратура, но и местные авторитеты. Они не хотят делить свой бизнес с солдатами. Вопрос упирается в деньги. Гражданский "профессионал" на ночь на "Плешке" стоит около 300 долларов. А боец - всего 500-1000 рублей. Солдатский же минет в автомобиле или в подворотне - вообще 100-300 рублей.

В том, как авторитеты не любят конкурентов, убедился лично. У меня на глазах к машине развозчика проститутов подъехали два мощных мужичка на "девятке", вышли из машины и арматурой начали крушить авто конкурента.

Но, несмотря на столь жесткий контроль, на "Плешке" часто дежурят военные сутенеры. Они меняются, чтобы лица не примелькались, и подчеркивают свое отношение к армии армейским атрибутом. В день, когда я был на "Плешке", дежурил мужичок в кепке цвета хаки. Но он быстро ретировался, когда начались разборки.

СНЯТЬ ПРИЧАСТНОГО СОЛДАТА МОЖНО И В ПРЕДЕЛАХ МОСКВЫ

- Съездите в в/ч 83420 [...] - советует мне председатель Комитета солдатских матерей Валентина Мельникова. - За ней давно тянется дурная слава. Лучше после девяти вечера. Сами увидите, как к части подъезжают машины и забирают солдат.

Эту в/ч иначе называют бригадой охраны Генштаба. Солдаты, проходящие здесь службу, охраняют здания Мин-обороны, Генштаба, Главной военной прокуратуры.

Леонид М., успевший прослужить здесь три месяца, после чего его перевели служить под Звенигород, уточняет, что в последнее время клиенты подъезжают позже, ближе к полуночи.

- Те, что стоят у КПП, "метрдотели", - рассказывает Леня. - Они приветствуют клиентов, дают сигнал солдатам-проституткам. Когда наш батальон заступал в караул, в казармах оставалось человек 40. К нам приходил кто-то из комендантской роты и выбирал "счастливчика" - кто пойдет работать в данный момент. Один раз выбрали меня. Я проторчал на улице несколько часов, но у клиента, видимо, изменились планы. Я понимал, что не получилось сегодня, получится в следующий раз. Потом меня перевели под Звенигород. Я попал в эту часть по блату. Думал, тут элитные войска, а оказалось... Хотел бы сказать ребятам, которым только предстоит пойти в армию: не служите в Москве. Это ад, а не армия. В регионах полегче.

Подъезжаем с фотографом в назначенное время. После 23 часов стало заметно, как из ворот части один за другим выходят солдатики. Они караулят клиентов за ее пределами. И клиенты не заставляют себя ждать...

МНЕНИЯ

Министерство обороны (собеседник попросил не называть его имя):
- Такая проблема свойственна мегаполисам. Но винить армию, Минобороны в целом в том, что в частях процветает проституция - глупо. Мы это осуждаем. Но парни приходят к нам на 2 года с теми позициями, взглядами, которые в них воспитало общество.

Игорь Родионов, экс-министр обороны:
- Проституция в армии?! Чепуха. Ее не было. Сегодня в стране есть политическая проституция и экономическая. До свидания!

Валентина Мельникова, председатель Комитета солдатских матерей:
- Солдаты неоднократно обращались в наш комитет с жалобами. Солдаты доходят до нас с уже тяжелыми последствиями. Как бороться с проституцией в такой закрытой армии, как наша?! То, что солдат принуждают заниматься проституцией - это рабство. Солдат по призыву - натуральный раб, который не может сказать "нет"... (конец цитаты).

Сколько в армии латентов, а сколько осознавших свою ориентацию гомосексуалов, сказать трудно. Наверняка исследования на эту тему в России не проводились. Рискну предположить, что среди служащих по призыву латентных больше, чем среди офицеров, некоторые из которых пользуются секс-услугами солдат практически постоянно. О процентном соотношении латентов и не латентов в других социальных группах тоже остаётся только догадываться.
Однако об одном можно говорить с уверенностью: однополое насилие процветает там, где люди не могут удовлетворять свои гомосексуальные потребности нормальными способами. То есть, в основном - в гомофобных странах типа России.

________________________________________


Автор не пытается кого-либо оскорбить или дискредитировать, не призывает к противозаконным действиям и не утверждает, что все без исключения представители прямо либо косвенно упомянутых социальных и прочих групп неполноценны, опасны для общества и т.д. Некоторые содержащиеся в тексте формулировки являются оценочными суждениями. Автор не занимается какой бы то ни было пропагандой; если вы не хотите знакомиться с информацией, которая может быть ошибочно воспринята вами, как "пропаганда" - не читайте подобные материалы. Текст предназначен для читателей возрастной категории "18+".

Материал предлагается бесплатно для свободного распространения - его можно копировать в форумы, блоги и пр., полностью или частично; при копировании желательно давать ссылку на данный ресурс.

Читайте также статьи "САДОМАЗОХИЗМ: ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ", "ПСЕВДОхристианские МАНЬЯКИ - РЕАЛЬНЫЕ истории", "Гомофобия с точки зрения медицины", "ПРАВОСЛАВНАЯ ГОМОФОБИЯ: "пчёлы против мёда", "Заметки о САДИЗМЕ" и др., например, по ссылкам http://antiseksofob.livejournal.com/ , http://s-fobiya.blogspot.ru/ (я даю ссылки на два почти одинаковых блога, потому что такие ресурсы иногда удаляют).


_________________________________________________________

 Отправлено: 01.01.22 14:00. Заголовок: .